信息来源：新媒体　　添加时间:2021/06/16　　浏览次数:3210次

在很多人的印象里，春晚始于上世纪80年代。其实，1956年录制的《春节大联欢》才是新中国最早的春节联欢会。

1956年《春节大联欢》（图源网络）

1955年是中国历史上的一个转折点，是新中国从新民主主义社会进入社会主义社会的标志性年份。为了庆祝这一伟大成就，1956年春节，由人民日报、新华社等几大媒体联合主办，中央新闻纪录电影制片厂邀请社会各界人士，参与到《春节大联欢》的录制中。当时的电视离普及还甚远，因而并不能实现全国直播的条件，便只能以电影纪录片的形式进行播放。

（1956年第一届春晚片段）

这台春节大联欢，场面和阵容盛况空前，“顶流”云集。各界著名人士如老舍、巴金、梅兰芳、侯宝林、钱学森、华罗庚、荣毅仁、乐松生、郭兰英等参加了大联欢。他们欢聚一堂，走进新中国历史上有记录的第一个春节晚会。

《刘胡兰》插曲 《一道道水一道道山》表演者：郭兰英

京剧《四进士》 表演者：周信芳

晚会节目中，有梅兰芳表演的京剧《宇宙锋》，周信芳表演的京剧《四进士》，新凤霞演出的评剧《刘巧儿》选段，郭兰英演唱的《刘胡兰》插曲《一道道水来一道道山》，侯宝林、郭启儒演出的相声《夜行记》等，都堪称为经典之作。其中，有一部中国的民族语言和西方的歌剧元素相结合的杰作——歌剧《草原之歌》。今天小编就带大家一起了解这个作品。

（歌剧《草原之歌》）

新中国成立以后，各民族欢聚一堂，共同庆贺，国家呈现出空前团结的景象。1950年，解放军进军西藏，开创了中国政府首次在西藏地区驻军的历史。1955年10月，新疆维吾尔自治区政府成立，西藏自治区筹备委员会也在酝酿中，民族团结与自治成为了1955年后一个悦耳的音符。新歌剧《草原之歌》就是在这样的背景下产生的。

1955年，中央实验歌剧院首演《草原之歌》，是我国第一部藏族题材的大型歌剧，音乐取材于朴素优雅的藏族民歌和山歌，并吸取了西洋歌剧音乐的创作技法，具有鲜明的藏族民族风格和浓郁的生活气息。这部歌剧有六幕五场，在五十年代初，当时还年轻的作曲家罗宗贤首次尝试写作如此大型的歌剧，并大胆借鉴了西洋歌剧的模式和创作技法。当时的民族歌剧还处在探索期，在这种情况下，如此做法是非常可贵的。因此，《草原之歌》也是我国运用西洋技法创作民族新歌剧的最早代表作之一。

《草原之歌》讲述了这样一个故事：在中国西北部的草原上，居住着两个藏族部落。部落的人民勤劳、勇敢、热爱和平。然而，国民党反动派来到草原之后，挑拨两个部落的关系，造成了长期的仇恨和残杀，乘此机会获得渔翁之利——大量的马匹，以此壮大自己的实力，企图达到赶走解放军的目的。吉达部落和巴扎部落的青年——侬错加、阿布扎却是一对深深相爱的恋人，他们不顾各自部落族人的反对要私守终生。在一次两个部落发生械斗时，阿布扎误伤了侬错加的父亲——万老公布。为此，这对情人再次陷入两难境地。

这部歌剧的咏叹调是第四幕第一场中，女主人公侬错加演唱的“飞出这苦难的牢笼”。 在这首歌曲里，侬错加渴望成为鸟儿，去到心上人的身边，飞离苦难。最后的部分不仅是侬错加在呐喊，背后是整个藏族山呼海啸的声音，他们渴望冲破束缚，飞出这苦难的牢笼、冲出障碍、飞越封建的藩篱，身沐自由的光。

故事的结尾，一九四九年，人民解放军解放了大西北，参加红军的才达一一万老公布的儿子，以“苦海滩”地区工作队队长的身份回到了故乡。他宣传贯彻党的民族政策，揭穿了反动派的鬼蜮伎俩，搭救了妹妹侬错加和阿布札，使得两个部落停止了残杀。牧民们为共产党给草原带来幸福的生活，并为阿布札与侬错加坚贞爱情的胜利，唱起了深情的歌，跳起了欢乐的舞。

歌剧以一对青年男女的坎坷爱情为主线，表现出藏族人民勇敢、智慧的高尚品格，以及渴望和平、团结的迫切心情。

《草原之歌》以其引人入胜的剧情和民族色彩浓郁的音乐赢得了观众的喜爱，在国内外产生了广泛的影响。创作上，这部作品坚持歌剧创作革命化、民族化、群众化的方针，借鉴部分西方音乐的创作手法，以个性突出、鲜明可感的音乐主题，逻辑严谨的发展手法，塑造了丰满而生动的音乐形象，讴歌了中国共产党领导草原人民通过斗争战胜敌人的伟大主题。

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